國學(xué)與管理總裁研修班
【 項目背景 】
企業(yè)家的人文底蘊(yùn)、價值觀和思維模式將決定企業(yè)發(fā)展最終所能達(dá)到的高度。*企業(yè)的發(fā)展在借鑒西方管理理念的同時，更要領(lǐng)悟傳統(tǒng)東方管理智慧的偉大力量。國學(xué)源遠(yuǎn)流長，博大精深，千年沉淀以形成“經(jīng)、史、子、集”四部，可謂恢弘壯闊、蔚為大觀，其中蘊(yùn)涵著豐富而深刻的修身、立業(yè)、經(jīng)世、濟(jì)民之“道”與“術(shù)”。
復(fù)旦*立足上海，放眼世界，以其國際化的視野、前瞻性的眼光，依托復(fù)旦百年人文積淀，融匯西方現(xiàn)代管理理論與傳統(tǒng)東方管理智慧，開創(chuàng)性的提出了東方管理理論。東方管理學(xué)繼承優(yōu)秀的*傳統(tǒng)文化，汲取傳統(tǒng)文化中易、儒、道、釋、兵、法等諸子百家的思想精華，結(jié)合華商管理實踐與*改革開放的成就，東方智慧與西方管理兼收并蓄，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融會貫通，形成了較為完善的理論體系。在此基礎(chǔ)上，復(fù)旦*以學(xué)養(yǎng)深厚的師資隊伍為后盾，攜手各學(xué)術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)先的專家學(xué)者，設(shè)置了系統(tǒng)權(quán)威、針對性的國學(xué)與管理課程，講授悠悠五千年沉淀的*傳統(tǒng)文化與經(jīng)典，幫助精英企業(yè)家涵養(yǎng)人文、砥礪智慧，感悟東方管理！
【 核心價值 】
1. 親近人文大師，汲取國學(xué)精髓，提升企業(yè)家人文素養(yǎng)；
2. 盡攬國學(xué)經(jīng)典，感悟東方管理之道，成就卓越領(lǐng)導(dǎo)；
3. 親臨國學(xué)勝跡，獲取無價精神體驗，回歸寧靜心靈；
4. 破迷開悟，樹立正確成敗觀、名利觀、榮辱觀、生死觀，成就幸福人生。
【 項目特色 】
底蘊(yùn)深厚——國學(xué)班以復(fù)旦*東方管理理論為依托，扎根于百年復(fù)旦的人文底蘊(yùn)，匯集了一批具有深厚學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的師資隊伍，為學(xué)員提供虛實并重的國學(xué)課程。
精英薈萃——精英層面的同窗，帶來高端的思想碰撞。在獲取結(jié)業(yè)證明后，將有資格進(jìn)入復(fù)旦*的校友會，融入精英薈萃的校友網(wǎng)絡(luò)平臺。
系統(tǒng)管理——對學(xué)員入學(xué)資格進(jìn)行嚴(yán)格的篩選，對授課質(zhì)量的及時跟蹤，對課程服務(wù)全面評估，
*程度地保障學(xué)員的學(xué)習(xí)效果。
多彩活動——每月一次的人文智慧講座，形式多樣的班級活動，豐富多彩的聯(lián)誼交流，使培訓(xùn)內(nèi)
容更加充實精彩。
勝跡游學(xué)——學(xué)習(xí)期間，親臨山東曲阜、湖南岳麓、西安（法門寺）、四川青城山、杭州、北京
故宮（風(fēng)水建筑之*）、峨眉普陀等多處國學(xué)勝跡，獲取無價精神體驗。
親子公益——為學(xué)員子女開設(shè)公益“親子國學(xué)夏（冬）令營”活動，為下一代正心、誠意。
【 課程體系 】
【 課程模塊 】
模塊
名稱 模塊釋義 課程設(shè)置 授課
地點(diǎn)
國學(xué)
基礎(chǔ) 學(xué)習(xí)國學(xué)，首先要了解*文明的起源、諸子百家概況和歷史概貌，理解當(dāng)時的社會背景，并對中西方政治、經(jīng)濟(jì)文明有基本的比較認(rèn)知。本模塊將從多個視角學(xué)習(xí)與國學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)知識，幫助學(xué)員建立一個基本的、全面的國學(xué)思維框架 漢字：*文化的基因
國學(xué)精要：解讀三字經(jīng)
國學(xué)概論：*哲學(xué)簡史
解讀《史記》
近代中西文明比較：兩百年來世界與* 上海
西安
易 《易》乃*文明的源頭，《易》的陰陽學(xué)說、天人合一理念對諸子百家均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本模塊將幫助我們以科學(xué)的視角解讀《易經(jīng)》，并幫助我們應(yīng)用《易經(jīng)》為企業(yè)的預(yù)測、決策做參考 《易經(jīng)》現(xiàn)代解讀
《易經(jīng)》與風(fēng)水科學(xué)
易經(jīng)管理與領(lǐng)導(dǎo)智慧 上海
北京
儒 儒家思想是*傳統(tǒng)價值觀的核心，儒家主張仁、愛，以人為本，追求修身、齊家、治國、平天下，古有“半部論語打天下，半部論語治天下”之說，本模塊將全面學(xué)習(xí)<四書>核心內(nèi)容。 《論語》智慧與管理思想
《孝經(jīng)》智慧
《*》與修齊治平
《中庸》與管理彈性
《孟子》解讀 上海
山東曲阜
道 道家以老子和莊子為代表，是一種哲學(xué)思想，道教則是以道家思想為基礎(chǔ)的宗教。道家是春秋戰(zhàn)國時期最重要的學(xué)派之一，以其獨(dú)到的宇宙、社會和人生領(lǐng)悟，在哲學(xué)思思上呈現(xiàn)出永恒的價值與生命力，道家主張道法自然，以德為先，無為而治，兼具批判精神和游世風(fēng)骨。道家思想中以自然主義為基本精神的古老智慧，正作為現(xiàn)代人解決生存危機(jī)、尋找文化對策的智慧源泉。 《老子》思想與管理智慧
《莊子》內(nèi)七篇解讀
道教精神傳承 上海
長沙
成都
佛 博大精深，普渡眾生。佛教對*的政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)哲學(xué)、倫理道德、價值理念等各方面產(chǎn)生了很大影響。如何正確看待宗教信仰？如何通過宗教使這個世界更加美好？佛教該以怎樣的姿態(tài)進(jìn)入我們的生活，豐盈精神世界，尋找真我的意義？佛教智慧在企業(yè)家的世界中又有哪些實踐意義？在本模塊中，學(xué)員將有機(jī)會親身體驗*佛教的過堂儀式，觀看氣勢磅礴的佛教音樂史詩，并參訪著名的佛教勝跡，現(xiàn)場感悟佛教的精神與智慧，獲得頓悟 佛教與*當(dāng)代文化
戒律與禪修
《心經(jīng)》講解 上海
四大佛教
名山之一
法 林語堂先生說過一句話：“半部韓非子治天下”。韓非子思想對于現(xiàn)代企業(yè)管理有著很強(qiáng)的實用性和借鑒意義。諸子百家里儒家和法家思想是*管理藝術(shù)的典范，而二者各有千秋！故漢武帝開始“獨(dú)尊儒術(shù)”，“術(shù)”即是“法術(shù)”之意。儒家注重“仁愛禮”，法家注重“法術(shù)勢”。倘若將兩者有機(jī)結(jié)合，則堪稱“*式管理”的經(jīng)典。本課程將說細(xì)解讀法家思想。 《韓非子》與制度管理
法家思想與領(lǐng)導(dǎo)力 上海
兵 *兵法是世界上歷史最悠久、最偉大的兵法。*兵法講究天時、地利、人和，善于用人、用計、用謀略，注重知已知彼，故能百戰(zhàn)百勝。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，商場如戰(zhàn)場，借用兵法智慧，為市場競爭贏得優(yōu)勢，事半功倍。本模塊將對兵圣孫子和鬼谷子作詳細(xì)解讀。 《孫子兵法》與商戰(zhàn)謀略
《鬼谷子》與縱橫術(shù) 杭州
醫(yī) 企業(yè)家的身心健康將決定企業(yè)的戰(zhàn)略與成??！許多企業(yè)家把企業(yè)做起來了，自已卻倒下了，這不是真正的成功。中醫(yī)乃世界醫(yī)學(xué)之奇葩，是*古代人體科學(xué)研究之*。本模塊將從傳統(tǒng)中醫(yī)理論出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代生活，以通俗的語言揭密中醫(yī)，傳授企業(yè)家實用養(yǎng)生之道，并為企業(yè)家的健康診斷提供名醫(yī)渠道。 黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧
藝術(shù)醫(yī)療與音樂養(yǎng)生
道教與養(yǎng)生 杭州
成都
東方管理實踐與案例 東方管理理論具有極強(qiáng)的實踐性，在治國、治企、治家、治身過程中有著廣泛的應(yīng)用空間，在歷史上有數(shù)不勝數(shù)的杰出案例。在本模塊中，我們重點(diǎn)選取曾國藩、毛澤東等代表性人物進(jìn)行深度剖析，同時深入研究帝王之術(shù)——資治通鑒，從中感悟東方管理的高超應(yīng)用。 曾國藩識人用人
毛澤東領(lǐng)袖之路
《資治通鑒》現(xiàn)代解讀 上海
長沙
【 精品人文智慧講座】
每次課程期間，利用周五（周六）晚上時間，邀請*學(xué)者、專家、精英人士為學(xué)員安排一場基于開闊視野、提升修養(yǎng)、增厚底蘊(yùn)的人文講座，課題包括但不限于以下內(nèi)容：
1. *文化與*元素；
2. 從地理歷史變遷看古商幫的興衰；
3. 世博對上海未來文化發(fā)展的影響；
4. 奢侈品鑒賞與文化意蘊(yùn)；
5. 當(dāng)代藝術(shù)品的鑒賞與市場分析；
6. 人格成長與幸福人生－心理學(xué)給我們的啟示；
7. *古代詩詞的文化精神及其賞析；
8. 改革開放三十年—爭論、脈象、未來；
9. *文化的當(dāng)代發(fā)展與中產(chǎn)階級的文化地位；
10. 道德的傳統(tǒng)——重識人文精神的價值；
11. 民族文化與道德重建——*新儒商的思想境界；
12. 哲思與悟——決策者的思維修煉；
13. 變革實踐——*社會轉(zhuǎn)型與應(yīng)對；
14. 生死的探索與生命的尊嚴(yán)——佛教生死學(xué)序說。
【 學(xué)員感言 】
現(xiàn)今世界經(jīng)濟(jì)嚴(yán)峻，成功沒有魔法，也沒有點(diǎn)金術(shù)，人文精神永遠(yuǎn)是創(chuàng)意的源泉。
——長江實業(yè)董事局主席 李嘉誠
當(dāng)今企業(yè)家的*素質(zhì)，就是哲學(xué)素質(zhì)。
——海爾集團(tuán)董事長 張瑞敏
我讀的最多的書是老莊。管理10萬人以下的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)可以用儒家思想，管理10萬人以上的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)則要用道家思想。
——盛大網(wǎng)絡(luò)董事長 陳天橋（復(fù)旦校友）
讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師開悟。這里每一位老師都讓我獲益匪淺，感悟終身。
——大港紡織集團(tuán)有限公司董事長 朱新康
這個課程為我們進(jìn)一步領(lǐng)悟國學(xué)智慧提供了保證。有利于提升人生境界，把握個人、企事業(yè)發(fā)展方向，擴(kuò)大人際交往，引爆生命力量。
——江蘇大峘集團(tuán)有限公司董事長 盧顯忠
為期一年多的國學(xué)研修學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了，讓我開拓了視野，改變了自己的思維，能站在新高
度以新角度去審視自己的企業(yè)，把所學(xué)、所思和所悟集成一束，應(yīng)用在實踐中來推動企業(yè)的發(fā)展。
——浙江越王珠寶有限公司懂事長 陳寶康
【 師資安排 】
以復(fù)旦*等名校的國學(xué)大師及教授組成強(qiáng)大的師資陣容。部分師資簡介如下：
錢文忠：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)，著名國學(xué)大師季羨林的弟子；
王雷泉：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)，宗教系系主任；
胡守鈞：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)；
葛劍雄：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)，復(fù)旦*歷史地理研究中心主任；
王德峰：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)；
張汝倫：復(fù)旦*教授、博導(dǎo)；
王文?。簭?fù)旦*教授、博導(dǎo)，復(fù)旦*附屬華山醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合研究所所長；
朱學(xué)勤：上海*歷史系教授、博導(dǎo)；
徐小躍：南京*教授、南京*佛學(xué)系系主任；
賴永海：南京*教授，南京**文化研究院院長；
褚良才：浙江*博士，浙江*軍事理論教研室主任；
姚淦銘：江南*教授，博導(dǎo)，江南*古代文獻(xiàn)研究所所長；
方爾加：*政法*人文教授；
朱漢民：湖南*教授，博導(dǎo)，湖南*岳麓書院院長；
安德義：儒學(xué)研究專家，*國副院長；
郭齊勇：武漢*教授、博導(dǎo)，武漢*人文院長；
韓元茗：*國教授，易學(xué)管理專家；
王 堯：中央民族*教授、博導(dǎo)。
【 招生事項 】
1、招生對象：對*傳統(tǒng)文化和哲學(xué)感興趣，有志于在事業(yè)、生活各方面取得更大進(jìn)步的董事長、
總裁（總經(jīng)理）等工商企業(yè)的高管、**和事業(yè)單位的高管。
2、報名條件：
1) 遵紀(jì)守法，品行端正；
2) 7年以上工作經(jīng)驗及3年以上高層管理經(jīng)驗；
3) 同意每月占用一個工作日（周五）和一個雙休日（周六、周日）研修學(xué)習(xí)。
3、報名程序：
1) 申請人向復(fù)旦*提交以下材料：申請表（含個人簡歷和公司簡介）、 身份證及學(xué)歷證明復(fù)印件、近照4張（其中2寸2張、1寸2張）；
2) 復(fù)旦*審核申請資料，結(jié)合業(yè)績及報名順序擇優(yōu)錄取；
3) 復(fù)旦*寄發(fā)錄取通知書；
4) 申請人在收到通知書后，在規(guī)定的時間內(nèi)繳納研修費(fèi)用（直接匯入復(fù)旦*帳戶），并辦理入學(xué)相關(guān)手續(xù)，準(zhǔn)備上課。
4、學(xué) 費(fèi)：人民幣88,000元(包括講義費(fèi)、證書費(fèi)、上課期間用餐等)。
5、課程學(xué)時：每月集中學(xué)習(xí)3天，共計30天，期間安排圣地游學(xué)、沙龍等活動，學(xué)制為期一年。
【 證書頒發(fā) 】
學(xué)員修完所有規(guī)定課程，將獲取復(fù)旦*頒發(fā)的《國學(xué)與管理總裁課程研修班》結(jié)業(yè)證明，并成為復(fù)旦*的校友。
