昆明少兒國(guó)學(xué)禮儀學(xué)校-姜泓吟學(xué)校談助人的藝術(shù)

昆明少兒國(guó)學(xué)禮儀學(xué)校-姜泓吟學(xué)校談助人的藝術(shù) 昆明少兒國(guó)學(xué)禮儀學(xué)校-姜泓吟學(xué)校談助人的藝術(shù) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)富翁叫黔傲，他是一個(gè)高傲的人，很看不起那些窮人。有一年*鬧災(zāi)荒，窮人幾乎天天都沒有東西吃，一個(gè)個(gè)餓的東倒西歪。他便想拿出點(diǎn)糧食給災(zāi)民們吃，但又?jǐn)[出一副救世主的樣子，神氣活現(xiàn)地站在路邊，把做好的窩窩頭擺在旁邊，施舍過往的災(zāi)民。每當(dāng)過來一個(gè)饑民，黔傲便丟過去一個(gè)窩窩頭，并且傲慢地叫著：“叫花子，給你吃吧!”有時(shí)候，過來一群人，黔傲便丟出去好幾個(gè)窩窩頭，讓饑民互相爭(zhēng)搶。黔傲在一旁嘲笑地看著他們，十分開心，覺得自己真實(shí)大慈大悲的活菩薩。 這是，有一個(gè)瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂蓬蓬的頭發(fā)，衣衫襤褸，將一雙破爛不堪的鞋子用草繩綁在腳上。他一邊用破舊的衣袖遮住面孔，一邊搖搖晃晃地邁著步子，由于幾天沒吃東西了，他已經(jīng)支撐不住自己的身體了，走起路來也有些東倒西歪了。 黔傲看見這個(gè)饑民的模樣，便特意拿了兩個(gè)窩窩頭，還盛了一碗湯，對(duì)著這個(gè)饑民大聲吆喝道：“喂，過來吃！”饑民像沒有聽見似的，沒有理他。黔傲又叫道：“嗟，聽到?jīng)]有？給你吃的！”只見那饑民突然精神振作起來，瞪大雙眼看著黔傲說：“收起你的東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！” 黔傲萬萬沒想到，餓得這樣搖搖晃晃地饑民還保持著自己的人格尊嚴(yán)。黔傲滿面羞慚，一時(shí)說不出話來。 這個(gè)故事描寫了一個(gè)寧可餓死也不肯接受嗟來之食的有骨氣的窮人。古往今來，有許多自尊自強(qiáng)的人“廉者不食嗟來之食”：陶淵明不為五斗米折腰；李白高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；朱自清寧可餓死，不吃救濟(jì)糧......他們都沒因一時(shí)的窘困而喪失自己的尊嚴(yán)。他們的故事告訴我們，即使是被同情被幫助的弱者，他們也是有自尊心的，是和我們平等的人。 幫助是一種友好的表示，是一種與人共渡難關(guān)的情誼，不是憐憫，也不是施舍。1我們既要有效地幫助別人，又要讓別人感受到愛心的溫暖。 禮儀A B C A 幫助別人不一定是物質(zhì)上的，也可能是幫助他人分析事情，解除心結(jié)，要重視精神思想上的交流。 B 幫助他人的時(shí)候不要露出憐憫和施舍姿態(tài)，不要給人高高在上的感覺。 C 幫助別人之前，*先征求當(dāng)事人的同意，比如先問一些：“讓我來幫助你或讓我們一起來面對(duì)，好嗎”之類的話。 網(wǎng)址：；