云南禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校講“日常禮儀小知識(shí)”

云南禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校講“日常禮儀小知識(shí)” 云南禮儀培訓(xùn)-姜泓吟學(xué)校講“日常禮儀小知識(shí)” 日常行為是體現(xiàn)一個(gè)人良好禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，現(xiàn)在就與姜泓吟學(xué)校一起分享禮儀小故事。 傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的饒順時(shí)代，洪水泛濫成災(zāi)，人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全受到了嚴(yán)重的威脅，于是舜帝派大禹治理水災(zāi)。禹接受任務(wù)后，廢寢忘食地與洪水搏斗，三次路過(guò)自己的家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，可以說(shuō)是將全身心投入到治水的事業(yè)中去了。 有一天，大禹獨(dú)自在荒郊野外架鍋煮食物。食物煮好之后，因?yàn)樘珷C無(wú)法用手取食。如果在鍋邊等食物冷卻后再吃，大禹又害怕浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，耽誤治水的工作。于是他想出了一個(gè)好辦法，那就是砍下兩根樹(shù)枝將食物從熱湯中夾出來(lái)，送到嘴邊食用。 后來(lái)，為了節(jié)省時(shí)間來(lái)做更多治水的工作，大禹總是以兩根樹(shù)枝從滾燙的熱鍋中撈出食物食用。制服洪水之后，普通人們見(jiàn)他這樣吃放既不燙手，又不會(huì)使手上沾染油膩，于是紛紛效仿。這兩根樹(shù)枝也在后來(lái)漫長(zhǎng)的歲月中慢慢演變?yōu)榻裉煳覀兂Ｓ玫目曜印? *古人曾作《竹箸詩(shī)》：“殷勤問(wèn)竹箸，甘苦爾先嘗；滋味他人好，爾空來(lái)去忙。”此詩(shī)用一種擬人擬物的方式說(shuō)出了筷子的特點(diǎn)和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。確實(shí)，我們每一位*人都從小就使用筷子，沒(méi)有筷子的用餐在*是無(wú)法想象的。 筷子既然常用，而且年代久遠(yuǎn)。在筷子的使用過(guò)程中就衍生出各種的日常禮儀，需要我們?cè)谏钪屑右宰⒁猓瑥囊浑p雙筷子的用法中，能夠體現(xiàn)出我們良好的道德修養(yǎng)。 禮儀A B C A 使用筷子時(shí)，應(yīng)用右手執(zhí)筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三根手指自然彎曲扶住筷子，并且筷子的兩端一定要對(duì)齊。 B 用筷子往自己盤(pán)子里夾菜時(shí)，不可將菜湯流落到其他菜里或桌子上。 C 在使用過(guò)程中，用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側(cè)，用餐后則一定要整齊地豎向碼放在飯碗的正中。 D 用大拇指和中指、無(wú)名指、小指捏住筷子，將食指伸出或者用筷子指著他人的行為都是不禮貌的。 E 不要吮吸筷子。 網(wǎng)址：； ；