昆明禮儀培訓(xùn)談趙本山的春晚小品被指責(zé)丑化農(nóng)

云南禮儀培訓(xùn)學(xué)校---昆明心態(tài)禮儀培訓(xùn)談趙本山的“春晚”小品被指責(zé)丑化農(nóng)民形象 趙本山大叔的形象深深的刻在我的腦海里，他是可愛(ài)的，他是無(wú)私的，同時(shí)很多網(wǎng)友就有跳出來(lái)吐槽趙本山大叔這樣的戲劇有些浮夸了。事實(shí)上有沒(méi)有呢？你怎么看。昆明禮儀培訓(xùn)學(xué)校也來(lái)談?wù)剬?duì)于趙本山大叔的印象。 20多年來(lái)，趙本山通過(guò)《昨天 今天 明天》、《賣(mài)拐》《捐助》等小品塑造了鮮明的東北農(nóng)民形象，一頂拉著帽檐青色帽子戴了20多年，走路弓著背，兩眼習(xí)慣性地對(duì)對(duì)眼，經(jīng)常表現(xiàn)出農(nóng)民評(píng)委不高，不講衛(wèi)生、喜歡占小便宜的形象。雖然小品內(nèi)容“與時(shí)俱進(jìn)”，但趙本山小品中的農(nóng)民形象已經(jīng)基本穩(wěn)定。由于央視擁有巨大的傳播力，國(guó)內(nèi)整整一代人對(duì)東北農(nóng)民的認(rèn)識(shí)來(lái)自趙本山的小品，甚至外國(guó)人對(duì)*農(nóng)民的認(rèn)識(shí)就是小品中的農(nóng)民形象，而小品中塑造的稍顯猥瑣的農(nóng)民形象根本不能代表新時(shí)代的農(nóng)民。因此，這實(shí)在是一件讓人遺憾的事。 如今的農(nóng)民絕不是趙本山小品中分詮釋的那種“傻老帽”形象。很多農(nóng)民工回家過(guò)年，衣衫鮮亮?xí)r髦，和城里人毫無(wú)區(qū)別。在目前的*農(nóng)村，我們很難見(jiàn)到如趙本山小品中那種土的掉渣的打扮：帶著塌陷帽檐的藍(lán)帽子。和人說(shuō)話時(shí)畏畏縮縮的兩手對(duì)插袖管里。《捐錢(qián)》中趙本山臺(tái)詞---連美國(guó)人都往遭*人借錢(qián)。這句臺(tái)詞看似褒揚(yáng)農(nóng)民眼界寬，財(cái)大氣粗、生活蒸蒸日上，但給觀眾的感覺(jué)卻仍然似變相地貶低農(nóng)民，由此塑造了一個(gè)沾沾自喜、夜郎自大的土財(cái)主形象。 趙本山作品語(yǔ)言經(jīng)典，但也有沖擊精神文明的俗口。小品《不差錢(qián)》，一上臺(tái)就把蘇格蘭情調(diào)說(shuō)成了“蘇格蘭調(diào)情”，對(duì)大人是一逗，但卻誤導(dǎo)了孩子。誠(chéng)然，小品需要喜劇效果，但這么多年來(lái)趙本山的小品只能以取消農(nóng)民的缺陷、丑化農(nóng)民形象逗樂(lè)，這實(shí)在不是一種值得提倡的藝術(shù)境界。