讀書(shū)|身體之安穩(wěn)——體式

讀書(shū)|身體之安穩(wěn)——體式 萬(wàn)千瑜伽|蘇州萬(wàn)千瑜伽 YOGA|身體之安穩(wěn)——體式 這是瑜伽行者內(nèi)心之旅的起點(diǎn)。任何偉大的挑戰(zhàn)和偉大的成就都需要面對(duì)塵世生活的考驗(yàn)與誘惑，也同時(shí)需要在尋常人的尋常生活中保持平衡與自制。追求心靈生活，我們不能否認(rèn)或忘記身體。在追求精神生活的整個(gè)過(guò)程中我們必須保持身體的活躍。 瑜伽的歷史與文明本身一樣久遠(yuǎn)，然而瑜伽在現(xiàn)代社會(huì)中仍舊是獲得健康與活力的重要手段。但瑜伽要求我們不僅要培養(yǎng)身體的力量，還要培養(yǎng)精神的專(zhuān)一與醒覺(jué)。瑜伽行者深知：身體不但是靈性的寓居之所，也是進(jìn)行內(nèi)心之旅的資具。只有首先關(guān)注身體我們才能指望獲得心靈生活的成就。 假如某人熱望獲得靈性的經(jīng)驗(yàn)，但他或她的身體卻虛弱得無(wú)法承擔(dān)心靈生活的重負(fù)，那他們的雄心壯志又有什么用呢？正因?yàn)槿绱?，我們大多?shù)有某種身體局限或弱點(diǎn)的人們更應(yīng)該盡早修習(xí)瑜伽，以便為前路的旅程做好身體的準(zhǔn)備。 瑜伽教給我們醒覺(jué)、擴(kuò)展、洞察、變化與演進(jìn)的技巧，使得我們更加勝任我們?cè)谏钪械慕巧l(fā)我們的敏悟力與容受力，向著我們還知之甚少的生活境界邁進(jìn)。我們從身體開(kāi)始，從自身中最為可感而具體的部分出發(fā)。瑜伽體式與調(diào)息的修習(xí)讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)我們的身體，通過(guò)我們的“身”了解我們的“心”，并最終上達(dá)我們的“靈”。 瑜伽認(rèn)為，身體對(duì)應(yīng)自然的元素之一——地。我們身屬塵土，也將歸于塵土。所有文化都意識(shí)到這一真理，但現(xiàn)在我們卻只把它當(dāng)做一個(gè)比喻。而其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越比喻本身。 我們探索自己身體的過(guò)程實(shí)際上也是探索元素之一的過(guò)程。同時(shí)我們還培養(yǎng)出“地”的品性——堅(jiān)固、凝聚、持久與力量。