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讀書|身體之安穩(wěn)——體式
 
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YOGA|身體之安穩(wěn)——體式
這是瑜伽行者內(nèi)心之旅的起點(diǎn)。任何偉大的挑戰(zhàn)和偉大的成就都需要面對塵世生活的考驗(yàn)與誘惑,也同時(shí)需要在尋常人的尋常生活中保持平衡與自制。追求心靈生活,我們不能否認(rèn)或忘記身體。在追求精神生活的整個(gè)過程中我們必須保持身體的活躍。
 
瑜伽的歷史與文明本身一樣久遠(yuǎn),然而瑜伽在現(xiàn)代社會(huì)中仍舊是獲得健康與活力的重要手段。但瑜伽要求我們不僅要培養(yǎng)身體的力量,還要培養(yǎng)精神的專一與醒覺。瑜伽行者深知:身體不但是靈性的寓居之所,也是進(jìn)行內(nèi)心之旅的資具。只有首先關(guān)注身體我們才能指望獲得心靈生活的成就。
 
假如某人熱望獲得靈性的經(jīng)驗(yàn),但他或她的身體卻虛弱得無法承擔(dān)心靈生活的重負(fù),那他們的雄心壯志又有什么用呢?正因?yàn)槿绱耍覀兇蠖鄶?shù)有某種身體局限或弱點(diǎn)的人們更應(yīng)該盡早修習(xí)瑜伽,以便為前路的旅程做好身體的準(zhǔn)備。
 
瑜伽教給我們醒覺、擴(kuò)展、洞察、變化與演進(jìn)的技巧,使得我們更加勝任我們在生活中的角色,并啟發(fā)我們的敏悟力與容受力,向著我們還知之甚少的生活境界邁進(jìn)。我們從身體開始,從自身中最為可感而具體的部分出發(fā)。瑜伽體式與調(diào)息的修習(xí)讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)我們的身體,通過我們的“身”了解我們的“心”,并最終上達(dá)我們的“靈”。
 
瑜伽認(rèn)為,身體對應(yīng)自然的元素之一——地。我們身屬塵土,也將歸于塵土。所有文化都意識(shí)到這一真理,但現(xiàn)在我們卻只把它當(dāng)做一個(gè)比喻。而其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越比喻本身。
 
 
我們探索自己身體的過程實(shí)際上也是探索元素之一的過程。同時(shí)我們還培養(yǎng)出“地”的品性——堅(jiān)固、凝聚、持久與力量。
 
 
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